所谓“君子敏于事而慎于言”，向来他直接奪舍是为人处世的金句。不露锋芒并非无知软弱，有时是大智若愚;语出猖狂则显◥小气，未 對于狂風來說免遭人诟病』。

　　步非烟声称“革金庸”，正是強大不慎于言，不敏于事。

　　我们必须承 哼认，“革金庸↙的命”，其中既有意╱气风发，也有豪气干云;有对过去的不服输，也有对未来的向往;朝气蓬勃，敢于挑战。然而，仅凭一次「武侠↓作品获奖，紧接着就高调放出话语，向武侠小说泰斗金庸前辈拍板叫战，难以洗喜色脱炫技、吹嘘之嫌。可以假设，一位真正尊敬并热爱金庸的读者，一位志∏在武侠而心怀“侠气”的作者，一位志存高远爆炸聲響起而心态平和的年轻人，绝不会说出这样的话语畢竟以傲光此時。

　　心怀私欲，不诚不谦，此为其一。

　　再者，“要革金庸们的●命”，表把戊土之壤收了起來述岂非不敬?尽管解释在后，不是打倒、背叛而仅是超越，然而到底不清不白，给人话柄。说出去的话如泼出去∞的水，一句不慎，则招致麻烦与祸患。犯错不可免一旁，然而也不可允许自己随意犯错，更何况是在大庭广☉众之下高谈阔论。语言看似稀松平常，却是一个人的品預感行所在。

　　步非烟这样放话，虽然不能傲光身上青光爆閃全盘否认其人，却也※无法引人信服，先输一局。

　　不慎于言，大放厥词，心浮气躁，实则亦难敏于事。

　　武侠作品获奖，也可见步非烟并非没有文学创作的才能，相反，也许▓才能高卓。然而，即便々天生高才，也需卐后天沉心苦练。不敏于事，而外见于各自言，则是空想家灰色長蛇身上散發著令人驚顫，是夸夸其谈的白日梦。成大器者，必定是行动Ψ 家。

　　敏于事，必然要放弃虚☉浮、躁动的心思，潜心于学。世上每一门学问，均有其精深奥秘之处。若非心神贯◇注，核舟难雕五人八窗;若非一心求道，岂有台上十噗年之功?自不必“息交Ψ以绝游”，却要有宠辱⌒不惊之怀，方金牌能精于一技。

　　敏于事，也需要脚踏实地，稳步前行。即ζ　便高瞻远瞩，登高一览，望见远】山大海，志在凌霄青云，也仍需低头看路。否则，碎石能绊脚◢，悬崖易失足，岂不可惜!

　　因此可知，步★非烟遭人非议，实非玄靈關心道金庸不可超越。若步非烟此时不多言，而静默潜【学，日后大有可ζ为。爱逞口舌之快而不老实做事，是许多年轻人乃至年老长辈的通病。

　　敏于事、慎于言，实在不是一条呆板的鷹三公子死了教义，它存在于我→们生活的方方面面，是一种难得的♀智慧，一种将要失传的艺术，和一种高明的生活态度。